Le Patelin de Byrn:
Sacré frangine, qu’est ce qui lui prends de vouloir se rendre @Byrn avant de gagner la Mines de Skorpemge. C’est de l’autre cote de la montagne. Byrn ! Pourquoi pas Beurg. Ce patelin de 200 Âmes en prenant en compte le bétail est situé entre lac et mer du nord. C’est un trou, un escarpement rocheux, exposé aux rudes conditions climatique du nord, qui sent autant la morue que le désespoir et l’ennui.
Il n'y a pas de route commerciale, car c’est le bout des terres et le seul commerce digne d’intérêt est la mine situe au-delà du pic de l’ouest, et ce minerai est aujourd’hui maudit par la Ferrite. Sa position géographique est sans intérêt et pour toute fortification ils ont une tour de guet qui sert plus pour la chasse que comme défense.
Il n’y a rien à Byrn, ni culture spécifique, ni pèche extraordinaire, ni artisan de renom. Rien de bien curieux mis à part cette curieuse Eglise en grès rose et son cimetière, d’un autre temps, surplombant la mer au bout du promontoire.
Mitra la réhabilité a la gloire unique du dieu aux 3 visages, mais cet édifice plus ancien que l’empire fut construit au nom des Dieux anciens. Aujourd’hui ils ont soit disparu des fresques et du temple, soit ils apparaissent sous le statut d’apôtres de Mitra.
La crémation de Sarda:
Bref, cela on le sait déjà, nous étions là il y a 7 ans au printemps. Atalante doit bien s’en souvenir car après la parodie de jugement, Sarda a été condamnée au bûcher. Veut-elle absolument se rappeler ce moment où elle a allumé le bûcher ? Tient-elle à se remémorer l’odeur de chair et de poils grillés et de peur ? Les cris du mourant et ses dernières paroles annonçant dans un râle ultime la malédiction de son retour ?
Le chanoine Chénop menait la danse, représentant de Mitra, juge et inquisiteur à la fois. Il n’a rien trouvé de mieux que d’accuser le simple meunier Sarda de Nécromancie, Sorcellerie et Alchimie. Pour 3 herbes folles et 2 pincées de poudre il se serait livré à des recherches dangereuses. Il aurait enlevé des enfants et seule Mjol La Louve aurait été sauvée à temps de ses expériences sur les être humains. Capable et coupable de sorcellerie, il était capable de lever des tempêtes et serait à l’origine de la disparition en mer de la propre femme de Chénop, Dame Sartheen.
Comment un meunier si puissant a t'il été capturé, sans broncher, son moulin incendié et la justice de Mitra accomplie. Rien d’étonnant à ce qui se passe aujourd’hui aux frontières, ils sont à l’origine de ce chaos, incapable d’évoluer et de comprendre l’art de l’alchimie ... Faisant passer pour de la sorcellerie ce qui est naturel et par définition incontrôlable.
Ils manifestant par un radicalisme religieux leurs ignorances, leurs dévotions cachent des souhaits de vengeance et de colère et tout ce qu’ils n’arrivent pas à expliquer et à comprendre doit disparaître.
Prélude d'une mort annoncée:
Zaath préfère rester au chariot, il a encore du travail. Hagbard doit encore se reposer, et ce filou de Casper a encore foutu le camp, il devrait faire gaffe il y a des belettes et des renards en masse par ici. Il va se faire gniaper un de ces quatre.
Lilith, Atalante et moi on est donc arrivés 2 heures avant le coucher du soleil. On s’est restauré à l’auberge et pris chambre commune. Rien n’a changé, il règne une ambiance pesante, une lourdeur dans la vie des locaux. On file à L’église et on y rencontre ce prélat Chenop (il a pris du grade depuis l’immolation). Il nous questionne brièvement et il se montre inquisiteur et insistant sur notre venu, il a l’air perturbé, inquiet. Pour un courant d’air et l'huile d'une lampe renversée il s’en prend à un des 3 pèlerins (Ils sont 3 à ce recueillir à Byrn, 2 humains Vidklfar et Bathner et un nain Kragbasher).
On ne nous lâche pas du regard, alors après un tour sommaire de l’édifice pour constater (la grandeur de Mitra) et le sacrilège effectué sur ses disciples, on nous pousse dehors. Lilith et Atalante ont pourtant détectées des effluves qui sont présentes dans ce temple et qui n’ont rien à voir avec le culte de Mitra. Quelque chose de plus féerique, sombre et ancien.
On nous pousse vers la porte de sortie, Le vent du large se lève, il y a beaucoup de nuages, il neige et la nuit s’annonce.
La Combustion spontanée:
Sur le chemin du retour vers l’auberge, nous sommes soudainement interrompus par un cri venu de la place centrale, accompagné d'un bruissement dans l’air, une voix inquiétante et menaçante. Le prêtre Chénop vient de s’embraser sur la place du village. A la tête puis rapidement jusqu’ au pied, il brûle, il brûle, il hurle, et les flammes attisées par le vent n’ont rien de « naturel ». Elles le dévorent et le vent siffle « je suis de retour ».
Malgré l’intervention d’Atalante et du nain, il est heureusement impossible de faire quoique ce soit contre les flammes. La neige et l’eau au contraire activent la combustion. Quelques spasmes, et il ne bouge plus, et l’odeur infecte d’urine, de chair et de viscère grillée a rempli tout le village. Les villageois alertés par le bruit accourent pour assister à la fin du barbecue du représentant de Mitra.
Soupçons, rumeurs, et indices:
Les rumeurs vont bon train, déjà les questions fusent, d’autres ont entendu la voix ! On nous regarde bizarrement, moi surtout. Zaath aussi qui vient tout juste d’arriver au village. Le corps est ramené au funérarium. Le bourgmestre et son fils nous accompagnent dans l’église, puis au presbytère et enfin dans la chambre du prêtre. C’est clair, les traces sont nombreuses et les filles ont le temps et la tranquillité pour lancer des rituels : il y a des forces anciennes d’origine féerique qui désacralisent la sainteté de Mitra en ce lieu. Cela fait un moment qu’elles se manifestent et le prêtre était la cible de leurs espiègleries. Le bourgmestre Mjoll La Louve, fille adoptive de Chenop , mais aussi inquisitrice de Mitra sera prévenue par Lokund Hjamer (garde forestier vétéran de guerre) et appelée à venir enquêter.
Petit à petit le village s’apaise et retrouve un peu de calme. ils nous faut approfondir les éléments suivants:
- Seul le nain Kragbasher et Atalante on put s’approcher du corps enflammé ! Pourtant la clé de l’église avec laquelle le prêtre à fermé l’édifice c’est finalement retrouvée à plus de 8 mètres du corps. Il ne l’avait pas sur lui quand il a brulé (elle n’a laissé aucune marque). Pourtant je me rappelle clairement voir Chenop la mettre autour de son cou.
- Zaath est-il capable de faire brûler ainsi un hérétique au père ?
- Quelqu’un a fait un double des clés, j’ai pu les examiner et des traces de cires sont fraîches.
- Que se passe-t-il dans l’église ?
- L’huile reversée sur le prêtre dans l’église par un des pèlerins est-elle un catalyseur ? Il a brulé de façon alchimique mais comment a-t-il été recouvert de feu grégeois ?
- j'ai récupéré deux livres d'archives sur le procès et le journal personnel de Chenop, ainsi qu'un échantillon de l’huile renversée sur le prélat par un des pèlerins. Cela va demander un peu de temps et de sueur.
Gremlins, farfadets aux autres fées maléfiques:
Donc logiquement de nuit après nous être restaurés, nous décidons de prendre les devants et de retourner à l’église.
C’est pour constater que le corps du prêtre a été profané (position scabreuse et humiliante). Rapidement de nombreuse voix s’esclaffent de la pénombre, nous entourent sans jamais apparaître puis nous menacent. Les portes de l’église sont magiquement closes, et les voix n’exigent pas moins que la vie de notre prêtre, "la vie de Zaath", en retour d’explications et de notre liberté.
Cela semble durer une éternité, les gremlins sont sur d’eux, leur exigences se fond plus pressantes et insistantes. Alors que Zaath c est lancé dans un rituel néoromantique au père, nos "hôtes" prennent un malin plaisir à le perturber de façons incessante et déplaisante. Impulsive sœurette Atalante prend les devants et « accède à leurs demande s». Elle surprend Zaath, le plaque au sol et serre le garrot qu’elle a entourée autour de son cou, pour la plus grande joie des gremlins, qui hurlent de plaisirs.
C’était une pièce "mal joué", trop évidente, les râles simulés de Zaath pas assez convaincant et un manque évident de brutalité chez Atalante. Mais bon suffisant toutefois pour leurrer les gremlins. L’un d’eux sort enfin de l’ombre Spisguld.
Atalante se jette sur lui, l’immobilise, il perd son sac, devient flasque et tout mou, se lance dans des imprécations et des malédictions. J’en viens à lui porter un coup du hachoir de Zaath, et Lilith et Zaath ont beau incanter à plusieurs reprise il semblerait qu’il soit immuniser à notre magie.
Ils sont furieux d’avoir été dupés, on tient leur émissaire, mais nous sommes toutefois bien impuissants et toujours enfermés dans l’église. D’un commun d’accord, tous les belligérants acceptent un compromis évident : nous libérons notre otage, ils ré ouvrent les portes, chacun sur ses gardes et sur le qui-vive.
Nous n’obtiendrons pas d’informations de leur part et alors que nous sortons, il me semble que leurs dernières invectives sont pour menacer et maudire Lilith*.
*il est parait-il des malédictions éternelles (et parfois très brèves) pour qui s'attire l'animosité d'un gremlins par convoitise de ses biens ou par usage de magie impure à ses yeux.