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  1. Races
Humanoide

Un pueblo de piel verde oliva, los Dhuna tienen cabello negro azabache y rasgos expresivos. Las hembras se visten con hábitos de lino, capas y túnicas, con sandalias o botas. Los hombres Dhuna usan camisas, calzones y capas, con botas hasta la rodilla de cuero suave.

Ascendencia
Se cree que los Dhuna están relacionados con los gitanos Sarista y los Zandir. Perseguidos por practicar la brujería, sus antepasados se vieron obligados a buscar refugio en las profundidades del Antrobosque después de las Guerras de los Cultos Phædranos. Escondidos en lo profundo de estos bosques, los Dhuna descubrieron una serie de arboledas sagradas, cada una demarcada por un anillo circular de piedras rúnicas de tres metros de altura. Aquí se establecieron y permanecen hasta nuestros días.

Sociedad
Los Dhuna viven en grupos comunales, llamados aquelarres, que varían en tamaño desde pequeños grupos familiares de menos de una docena de individuos hasta grandes órdenes fraternas que pueden llegar a los cientos. Cada aquelarre tiene su propio asentamiento. Los Dhuna viven en chozas simples hechas de piedra y tierra, y cubiertas con paja tejida. Las cabañas están bien escondidas por los bosques circundantes, y ocasionalmente también están ocultas por ciertos sortilegios y encantamientos. Los Dhuna son liberales en sus puntos de vista sobre el matrimonio; Tanto los hombres como las mujeres pueden tener más de un cónyuge. Los miembros del aquelarre viven juntos en viviendas comunales, pero son libres de ir y venir cuando lo deseen. Los Dhuna son vegetarianos y subsisten con una dieta de bayas silvestres, hongos, raíces, tubérculos y otras plantas comestibles, todos los cuales están disponibles en el Bosquebruja, siempre que uno sepa dónde buscar.

Costumbres
Los Dhuna son practicantes de la brujería, y se cree que tienen poderes extraños, como la capacidad de lanzar maldiciones por medio del "mal de ojo". Se dice que las mujeres poseen talentos extraordinarios, entre los que destaca la capacidad reputada de las brujas Dhuna para capturar el corazón de un hombre con solo un beso. Perseguidos durante mucho tiempo por sus creencias paganas, los Dhuna son muy desconfiados con los extraños. Tales sospechas están justificadas, ya que los aquelarres siguen siendo perseguidos por los cazadores de brujas de Aaman hoy en día.

Gobierno
Los dhuna no tienen gobierno formal ni leyes. Por el contrario, creen que todas las personas deberían poder hacer lo que quisieran. El miembro más influyente de cualquier aquelarre es su sumo sacerdote o sacerdotisa, que dirige al resto del grupo en la observación de los rituales y puede servir como asesor del aquelarre. Aun así, él o ella no tienen poder para dar órdenes a los demás. Cuando es necesario tomar decisiones importantes, los miembros del Aquelarre generalmente lo hacen por votación popular.

Magia y Religión
Todos los aquelarres Dhuna se alinean con una de las tres órdenes generales: blanco, negro o gris. Los Aquelarres de la Orden Blanca se centran en los aspectos creativos y fértiles de la naturaleza, y se oponen diametralmente a los Aquelarres de la Orden Negra, que emplean las fuerzas destructivas de la naturaleza. Los Aquelarres Grises buscan un equilibrio entre los dos, a la vez que no favorecen ninguno. Los aquelarres se reúnen durante ciertos ciclos de los soles y las lunas, reuniéndose en secreto entre las antiguas piedras rúnicas. Aquí los Dhuna celebran sus rituales, algunos de los cuales pueden remontarse a la Era del Misterio. Los Portales de Brujas juegan un papel importante en algunos de estos rituales, y pueden usarse para convocar entidades de otros planos de existencia. Los Dhuna entierran a los muertos junto con sus ropas y posesiones en cuevas escondidas, protegidas con runas y símbolos. Creyendo que no es sabio perturbar el sueño de los muertos, los Dhuna hace todo lo posible para evitar esos lugares.

Artes
Los Dhuna practican muchas manualidades decorativas, que incluyen el tejido, la alfarería y el tallado en madera. La música rara vez se realiza con fines recreativos, aunque es una parte integral de muchos rituales. Esto es evidente en los cantos antiguos realizados al unísono por miembros del aquelarre durante sus ceremonias secretas.

Idioma
Aunque algunos dhuna hablan Bajo Talislantano, el idioma más utilizado por estas gentes es la antigua lengua arcana. Se dice que los nombres de los Dhuna se remontan a la Era Olvidada, y de hecho tienen un sonido algo arcaico, como en Alasta, Abramelus, Perdurabo, Nagina y Mecasefir.

Defensas
Los Aquelarres no tienen ejércitos ni milicias, pero están bien escondidos de posibles ataques. Se cree que los círculos de piedra y los Portales de Bruja están protegidos por potentes protecciones y símbolos (ver nota).

Comercio
Los Dhuna son expertos herbolarios y curanderos. Las plantas utilizadas en la elaboración de sus remedios, como el árbol del profeta, la violeta menguante, el tántalo, la vid contraria y la capucha del clérigo, son muy valoradas por este pueblo. Sin embargo, los Dhuna generalmente comercian sólo entre Aquelarres de la misma Orden y con algunos extranjeros de confianza, como los Gnorl, los gitanos Sarista y los cazadores Jaka.

Relaciones

Aparte de sus contactos comerciales, los Dhuna no tienen relaciones formales con otros países o pueblos. Ninguna otra gente puede pasar por el territorio Dhuna sin su permiso



El Círculo de Piedras

Bosquebrujo

“Mientras viajaba por el Licantrobosque con el cazador Jaka, Tane, me topé con un círculo de siete dólmenes de piedra, cada uno de más de veinte pies de altura. Las estructuras en forma de obelisco parecían ser de origen antiguo, con los extraños símbolos y glifos tallados en sus caras desde hacía mucho tiempo erosionados por el viento, la lluvia y el paso del tiempo. Desmonté de mi equs, con la intención de examinar las piedras a una distancia más cercana. Inmediatamente me contuvo mi compañero Jaka, quien explicó en términos inequívocos que tal acto podría traer consecuencias nefastas para los dos.
Considerándome a mí mismo como un buscador iluminado de la verdad, me incliné a descartar la preocupación de Tane como producto de una educación supersticiosa. El Jaka, por otro lado, me consideraba ignorante y desorientado, y me hizo saber que si procedía en dirección a los dólmenes, no tendría más remedio que provocar el cese inmediato de nuestra relación, y tal vez también de mi vida. Su argumento me pareció convincente; tanto que me alejé de los dólmenes sin demora.
Tranquilizado por mi retirada, Tane explicó el motivo de su preocupación. Según el Jaka, las piedras rúnicas encontradas en esta región fueron erigidas hace miles de años por un pueblo que alguna vez veneraba a las antiguas deidades ahora conocidas solo como los Dioses Olvidados. Tane me dijo que las tribus Dhuna todavía se reunían en estos sitios para observar los antiguos rituales, sacrificios y días santos. Agregó que muchos de los círculos de piedra eran puertas mágicas, aberturas a otras dimensiones, a través de las cuales los Dhuna convocaban entidades de aspecto aterrador. Como algunas de las puertas mágicas estaban protegidas por potentes maldiciones, Tane dijo que deberíamos dejarlas en paz y salir de la zona de inmediato. Para entonces ya había vuelto a montar y me dirigía de regreso a Zandu ”.